Mateusz Piestrak – Non-places

(…) Mateusz Piestrak nos presenta tipos de cuasi lugares y cuasi cosas. De una parte se refiere de algo conocido, de otro son un producto de nuevos tiempos y estética asociada.

Sus (no) lugares dirigen a la supervivencia trascendental, convirtiéndose en una de las manifestaciones de la existencia en lo personalizado – como el mundo moderno llama Marc Augé – la hipermodernidad. En opinión de Auge- el antropólogo y etnólogo estupendo  de Francia- los s espacios similares (incluyendo carreteras expresas, cruces, aeropuertos, medios de transporte, centros comerciales, campamentos de refugiados) carecen de especificidad. Estas son áreas que no pueden definirse desde un punto de vista de identidad ni relacional o histórico.

Detrás del anonimato de las personas y de los lugares está el olvido – la peor forma de no memoria, trayendo la amenaza real de la soledad. La pintura de Mateusz Piestrak, ampliando el significado antropológico de los no-lugares Augé, nos hace darnos cuenta de cuántas áreas existen en nuestra conciencia cultural.

Son lugares de „nadie”. Simultáneamente- como los Buenos juntos- pertenecen a todos. Por eso que ninguna comunidad no está emocionalmente ligada con ellos, en cambio de hacer la esfera de comunidad lo hacen solo conceptual. Estás tipos de espacios no tienen puntos de referencia cultural. Lo que es cercano, hogareño, valioso es suprimido por la unificación fría. Un hombre en un lugar se deja solo, condenado a la interpretación solitaria ya la selección de mensajes recibidos en exceso de mensajes. También las relaciones profundas se destruyen un poco. El contacto con otra esta reducido para mínimo. Sólo hay movimiento, tránsito – sin reflexión, sin enraizamiento. «Todos los consumidores del espacio están así encarcelados en algún tipo de cosmología»

Detrás del anonimato de las personas y de los lugares está el olvido – la peor forma de no memoria, trayendo la amenaza real de la soledad. La pintura de Mateusz Piestrak, ampliando el significado antropológico de los no-lugares Augé, nos hace darnos cuenta de cuántas áreas existen en nuestra conciencia cultural.

Justyna Gorzkowicz